Browsing category
Termasuk larangan dalam shalat adalah meletakkan kain di atas mulut dan hidung. Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, نَهَى أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ “Nabi shallallahu alaihi wa sallam melarang seseorang menutup mulutnya.”[1] (HR. Abu Dawud no. 643, Syaikh al-Albani rahimahullah menilainya hasan dalam Shahih Abi Dawud) Al-Khaththabi rahimahullah mengatakan, “Termasuk kebiasaan orang Arab adalah menutup […]
Imam al-Albani rahimahullah berkata, “Pada celana pantalon ada dua musibah. Musibah pertama, orang yang memakai pakaian/celana ini telah menyerupai orang kafir. Kaum muslimin dahulu memakai sirwal yang lapang dan longgar. Celana sirwal seperti ini masih terus dipakai di Suriah dan Lebanon. Kaum muslimin tidak mengenal celana pantalon kecuali setelah mereka dijajah oleh orang-orang kafir. Ketika […]
Isbal adalah memanjangkan kain/celana hingga melampaui atau menutupi mata kaki. Seorang lelaki tidak boleh shalat dalam keadaan isbal, menyeret pakaiannya atau memanjangkan pakaian bawahnya karena sombong/mengangkat diri. Batasan panjang pakaian laki-laki memang hanya sampai di atas kedua mata kakinya, tidak boleh sama sekali turun dari batasan tersebut, baik pakaiannya itu berupa sirwal, sarung, jubah, atau […]
Isytimal ash-shamma` adalah cara berpakaian/menutup tubuh dengan menyelimuti/menyelubungi seluruh tubuh termasuk tangan dengan satu kain, tanpa ada satu sisi dari kain tersebut yang terangkat sehingga tidak ada celah/lubang untuk mengeluarkan tangan (artinya, tangan terbungkus di bawah/di dalam pakaian). (al-Minhaj 14/302, Fathul Bari 1/618) Larangan melakukan isytimal ash-shamma` disebutkan dalam hadits Abu Said al-Khudri radhiallahu anhu […]
Larangan Menahan Baju dan Rambut (Mengikatnya) Ibnu Abbas radhiallahu anhuma mengabarkan dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tentang sabda beliau, أُمِرْنَا أَنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظَمٍ وَلاَ نَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعْرًا “Kita diperintah untuk sujud di atas tujuh tulang dan kita tidak boleh menahan pakaian serta rambut (ketika mengerjakan shalat).” (HR. al-Bukhari no. 810, 815, […]
Definisi Syarat Sebagai salah satu bentuk ibadah, shalat memiliki syarat-syarat. Pengertian syarat menurut ulama ilmu ushul adalah sesuatu yang keberadaan suatu hukum tergantung padanya. Dalam arti, apabila ia tidak ada, pasti tidak ada hukum. Namun, keberadaan perkara tersebut tidak mengharuskan adanya hukum. Contohnya, wudhu adalah salah satu syarat dalam ibadah shalat. Akan tetapi, wudhu tidak […]
Ulama bersepakat tentang kafirnya orang yang menentang kewajiban shalat. Namun, orang yang meninggalkan shalat karena malas, terlebih lagi masih mengimani bahwa shalat adalah amalan yang disyariatkan, ada perbedaan pendapat di kalangan ulama. Ada yang menganggapnya kafir, ada dengan yang tidak. Demikian pula tentang hukumannya, apakah dibunuh[1] atau tidak. Hukum orang yang meninggalkan shalat termasuk khilafiah […]
Pengetahuan tentang najis amatlah penting bagi setiap muslim karena permasalahan tersebut sangat berkaitan erat dengan ibadah. Jangan sampai karena ketidaktahuan, benda yang sebenarnya hanya kotoran biasa malah dianggap najis dan sebaliknya, menganggap remeh benda-benda yang dianggap najis oleh syariat. Najis merupakan hal yang sering dijumpai dalam kehidupan sehari-hari dan harus diperhatikan keberadaannya, khususnya oleh seorang […]
Berikut ini fatwa Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah seputar minyak wangi yang mengandung alkohol. Minyak wangi atau parfum yang mengandung bahan alkohol terbagi menjadi dua jenis: Pertama: Parfum yang kandungan alkoholnya sangat sedikit dan tidak berpengaruh sedikit pun, misalnya hanya 5%, 3%, atau 1%. Parfum yang seperti ini tidak mengapa dipakai. Kedua: Parfum yang kadar alkoholnya […]
Imam an-Nawawi berkata, “Ulama bersepakat tentang bahwa zikir setelah shalat hukumnya sunnah. Dalam hal ini terdapat banyak hadits yang sahih dengan berbagai macam bentuk (bacaan)nya.” (al-Adzkar, hlm. 50 cetakan Ibnu Hazm) Beliau juga berkata, “Zikir tersebut hukumnya sunnah bagi imam, makmum, yang shalat sendirian baik laki-laki maupun perempuan, musafir, dan selainnya.” (al-Majmu’ Syarhul Muhadzdzab 3/484) […]