• Majalah Islam AsySyariah
Sabtu, Januari 23, 2021
Majalah Asy Syariah
  • Beranda
  • Majalah
    • Tebar Asy-Syariah
    • Daftar Agen
    • Majalah Asy Syariah – Digital
  • Tanya Jawab
  • Artikel
    • All
    • Akhlak
    • Akidah
    • Doa
    • Hadits
    • Kajian Utama
    • Khutbah Jumat
    • Manhaji
    • Pengantar Redaksi
    • Permata Salaf
    • Surat Pembaca
    • Tafsir
    Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

    Jenis-Jenis Harta yang Terkena Zakat

    Jenis-Jenis Harta yang Terkena Zakat

    Adab Ketika Sakit

    Adab Ketika Sakit

    Rukun dan Syarat Akad Nikah

    Rukun dan Syarat Akad Nikah

    Negeri Islam Target Operasi Syiah

    Negeri Islam Target Operasi Syiah

    Melakukan Kekafiran dalam Keadaan Mabuk

    Melakukan Kekafiran dalam Keadaan Mabuk

    Trending Tags

    • Audio
      • Audio Tanya Jawab
      • Audio Kajian
      • Audio Khutbah Jumat
      • Audio Kutipan
    • Ebook
    No Result
    View All Result
    Majalah Asy Syariah
    • Beranda
    • Majalah
      • Tebar Asy-Syariah
      • Daftar Agen
      • Majalah Asy Syariah – Digital
    • Tanya Jawab
    • Artikel
      • All
      • Akhlak
      • Akidah
      • Doa
      • Hadits
      • Kajian Utama
      • Khutbah Jumat
      • Manhaji
      • Pengantar Redaksi
      • Permata Salaf
      • Surat Pembaca
      • Tafsir
      Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

      Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

      Jenis-Jenis Harta yang Terkena Zakat

      Jenis-Jenis Harta yang Terkena Zakat

      Adab Ketika Sakit

      Adab Ketika Sakit

      Rukun dan Syarat Akad Nikah

      Rukun dan Syarat Akad Nikah

      Negeri Islam Target Operasi Syiah

      Negeri Islam Target Operasi Syiah

      Melakukan Kekafiran dalam Keadaan Mabuk

      Melakukan Kekafiran dalam Keadaan Mabuk

      Trending Tags

      • Audio
        • Audio Tanya Jawab
        • Audio Kajian
        • Audio Khutbah Jumat
        • Audio Kutipan
      • Ebook
      No Result
      View All Result
      Majalah Asy Syariah
      No Result
      View All Result
      Home Majalah Edisi 011 s.d. 020 Asy Syariah Edisi 017

      Perang Uhud: Awal Pertempuran

      Oleh Redaksi
      15/11/2011
      di Asy Syariah Edisi 017, Jejak
      0
      Perang Uhud: Awal Pertempuran

      Para sahabat adalah orang-orang yang memiliki keimanan paling tinggi dibanding manusia lainnya. Ini terbukti ketika Perang Uhud hendak berkecamuk, mereka serta-merta menyatakan diri ingin ikut dalam perang tersebut. Tak terkecuali anak-anak yang masih di bawah umur. Namun, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam belum membolehkan mereka ikut berperang.

      Setelah tidak memperoleh hasil yang berarti dengan aksinya di sekitar Madinah, akhirnya Abu Sufyan kembali ke Makkah dan berhasil mengumpulkan sekitar 3.000 pasukan, terdiri dari orang-orang Quraisy dan sekutu-sekutunya. Bahkan, mereka membawa serta para wanita agar mereka terpancing untuk membela istri-istri mereka dan tidak melarikan diri meninggalkan para wanita tersebut.

      Pasukan Quraisy mulai bergerak ke Madinah dengan sayap kanan dipimpin Khalid bin al-Walid dan sayap kiri oleh ‘Ikrimah bin Abi Jahl.

       

      Perang Uhud & Mimpi Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam

      Uhud adalah nama sebuah gunung di dekat kota Madinah. Sebuah gunung yang dikatakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,

      هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ

      “Ini gunung yang mencintai kami dan kami pun mencintainya.” (Sahih, HR. al-Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik dan Sahl bin Sa’d as-Sa’idi)

      Ibnu Hajar rahimahullah dalam al-Fath (7/432) menerangkan, “Di antara sebab lain terjadinya perang Uhud adalah apa yang diceritakan oleh Ibnu Ishaq dan Musa bin ‘Uqbah serta yang lainnya. Setelah orang-orang Quraisy kembali, mereka mengajak semua bangsa Arab yang dapat diajak untuk memerangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan kaum muslimin. Ada pula sebagian kaum muslimin yang merasa menyesal tertinggal (tidak ikut) dalam peristiwa Badr lalu berharap bertemu musuh.

      Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada malam Jum’at ketika itu bermimpi. Keesokan harinya beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menceritakannya kepada para sahabat.

      Al-Imam al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan tentang mimpi itu,

      عَنْ أَبِي مُوسَى أُرَى عَنِ النَّبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ بِهِ اللهُ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللهِ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ

      Dari Abu Musa radhiallahu ‘anhu, saya duga dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Saya lihat dalam mimpi, seperti mengayunkan pedang lalu patah di tengahnya. Ternyata itu adalah musibah yang dialami kaum mukminin pada Perang Uhud. Kemudian saya ayunkan lagi, lalu kembali menjadi lebih baik. Ternyata itu adalah kemenangan dan persatuan kaum mukminin. Saya lihat beberapa ekor sapi. Demi Allah, ini adalah kebaikan. Ternyata mereka adalah kaum mukminin (yang gugur sebagai syuhada) pada Perang Uhud.”

      Al-Imam Ahmad rahimahullah menceritakan pula dalam Musnad-nya,

      عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَنَفَّلَ رَسُولُ اللهِ سَيْفَهُ ذَا الْفِقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ :رَأَيْتُ فِي سَيْفِي ذِي الْفِقَارِ فَلًا فَأَوَّلْتُهُ فَلاً يَكُونُ فِيكُمْ، وَرَأَيْتُ أَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ، وَرَأَيْتُ أَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ فَبَقَرٌ وَاللهِ خَيْرٌ. فَكَانَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ

      Dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma dia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengambil bagian rampasan pedang Dzul Fiqar pada waktu Perang Badr. Pedang itu pula yang dilihat beliau dalam mimpi dalam peristiwa Uhud. Kata beliau, ‘Saya lihat pada pedangku Dzul Fiqar sumbing, saya takwilkan kamu kocar-kacir. Saya lihat mengikuti seekor kibasy (domba jantan), saya takwilkan sebagai pasukan batalion. Saya lihat diri saya dalam baju besi yang kokoh, lalu saya takwilkan kota Madinah. Saya lihat sapi-sapi disembelih, maka sapi-sapi itu, demi Allah, adalah kebaikan. Sapi itu, demi Allah, adalah kebaikan.’ Terjadilah apa yang dikatakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.”

      Dalam riwayat lain, dari jalan Abu Zubair al-Makki (seorang yang mudallis dan dia meriwayatkan dengan ‘an’anah), seperti ini juga. Dalam riwayat itu dikatakan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada para sahabatnya[1],

      لَوْ أَنَّا أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ فَإِنْ دَخَلُوا عَلَيْنَا فِيهَا قَاتَلْنَاهُمْ فَقَالُوا :يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا دُخِلَ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَيْفَ يُدْخَلُ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الْإِسْلاَمِ؟

      قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ :فَقَالَ :شَأْنَكُمْ إِذًا .قَالَ :فَلَبِسَ لأْمَتَهُ .قَالَ :فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: رَدَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ رَأْيَهُ .فَجَاءُوا فَقَالُوا :يَا نَبِيَّ اللهِ، شَأْنَكَ إِذًا .فَقَالَ :إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لأْمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا حَتَّى يُقَاتِلَ

      “Kalau kita tetap di Madinah, bila mereka masuk, kita perangi mereka.”

      Para sahabat berkata, “Wahai Rasulullah, demi Allah. Mereka tidak pernah masuk ke kota ini di masa jahiliah. Bagaimana bisa mereka memasukinya di masa Islam?”

      Kata ‘Affan (rawi) dalam haditsnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Terserah kalian kalau begitu.” Beliau segera mengenakan perlengkapan perangnya.

      Orang-orang Anshar berkata, “Duhai, kami sudah berani membantah pendapat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam!”

      Mereka lalu menemui beliau dan berkata, “Wahai Nabi Allah, terserah Anda kalau begitu.”

      Beliau berkata, “Tidak pantas bagi seorang Nabi jika sudah mengenakan pakaian perangnya lalu melepasnya kembali, sampai dia berperang.”

      Akhirnya mereka pun berangkat. Mula-mula jumlah mereka 1.000 orang, sedangkan kaum musyrikin berjumlah 3.000 orang. Lima puluh orang di antaranya adalah pasukan panah. Di tengah perjalanan, Abdullah bin Ubay bin Salul berbalik pulang membawa 300 orang.

      Ibnu Ishaq menceritakan bahwa di antara alasan Abdullah membelot adalah karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabatnya tidak menyetujui usulnya untuk bertahan saja di dalam kota Madinah.

      Abdullah, ayah Jabir bin Abdillah berusaha mengingatkan mereka, “Marilah berperang di jalan Allah ‘azza wa jalla atau pertahankanlah dirimu!”

      Mereka berkata, “Seandainya kami tahu kamu akan berperang, tentulah kami tidak akan kembali.”

      Abdullah kembali ke pasukan sambil mencerca mereka.

       

      Mempersiapkan Pasukan

      Beliau menyerahkan bendera kepada Mush’ab bin ‘Umair dan mengangkat ‘Abdullah bin Ummi Maktum menggantikan beliau sebagai imam shalat di Madinah.

      Beliau pun memilih beberapa pemuda. Siapa yang masih dianggap terlalu muda, tidak beliau bawa. Termasuk di antara mereka adalah Ibnu ‘Umar, Usamah bin Zaid, al-Bara’ bin ‘Azib, Usaid bin Zhahir, Zaid bin Arqam, Zaid bin Tsabit, ‘Arabah bin Aus, dan ‘Amr bin Hazm. Adapun yang mampu, beliau gabungkan dalam pasukan, dan mereka adalah yang sudah berusia 15 tahun; di antaranya adalah Rafi’ bin Khadij dan Samurah bin Jundab. (az-Zaad, 3/195)

      Akhirnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabat meneruskan perjalanan hingga sampai di salah satu lembah di kaki Gunung Uhud. Beliau jadikan Uhud berada di belakang pasukan muslimin. Beliau melarang mereka menyerang sampai beliau sendiri yang memerintahkannya.

      Al-Imam al-Bukhari rahimahullah mengisahkan hal ini dalam Shahih-nya dari Abu Ishaq as-Sabi’i. Dia mendengar al-Bara’ bin ‘Azib mengatakan,

              جَعَلَ النَّبِيُّ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلاً عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَ فَقَالَ :إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلاَ تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ

      Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menentukan seorang komandan bagi pasukan panah yang berjumlah lima puluh orang, yaitu Abdullah bin Jubair.

      Kata beliau, “Meskipun kamu lihat kami disambar burung, tetaplah kamu di markas kamu ini, sampai kamu dipanggil. Dan kalau kamu lihat kami mengalahkan dan menundukkan mereka, tetaplah kamu di sini sampai kamu dipanggil.”

      Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan pula mereka agar menyerang kaum musyrikin dengan panah supaya mereka tidak menyerbu kaum muslimin dari arah belakang. (az-Zaad, 3/194)

      Setelah pasukan berhadapan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menawarkan pedangnya kepada sahabat,

              فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُ مِنِّي هَذَا؟ فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُم كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُم يَقُولُ :أَنَا، أَنَا .قَالَ :فَمَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ؟ قَالَ :فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ، فَقاَلَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ :أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ .قَال :فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ بِهِ هَامَ الْمُشْرِكِيْنَ

      Beliau berkata, “Siapa yang menerima pedang ini dariku?”

      Para sahabat menjulurkan tangan mereka dan berkata, “Saya, saya.”

      Beliau berkata pula, “Siapa yang menerimanya dengan (menunaikan) haknya?”

      Kata Anas (rawi), “Mereka pun menarik tangan mereka.”

      Simak bin Kharasyah Abu Dujanah berkata, “Saya yang menerimanya dengan haknya.”

      Dia pun bertempur dengan pedang itu membelah kepala-kepala kaum musyrikin. (HR. Muslim dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu)

      Dalam riwayat lain, setelah menyambut pedang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam itu, Abu Dujanah mengikatkan sehelai kain merah di kepalanya. Semua orang tahu bahwa itu berarti dia siap bertarung sampai mati.

      Dia pun memanggul pedang beliau dan berjalan di hadapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sambil berlagak. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melihatnya dan berkata,

      إِنَّهَا لَمِشْيَةٌ يَبْغَضُهَا اللهُ إِلاَّ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ

      “Sungguh, ini adalah cara berjalan yang dibenci oleh Allah, kecuali di tempat yang seperti ini.”[2]

      Genderang perang berbunyi. Yang pertama kali memulai dari kalangan musyrikin adalah Abu ‘Amir. Namanya Abdu ‘Amr bin Shaifi, dan dijuluki rahib. Akan tetapi, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memangilnya Fasiq. Pada masa jahiliah dia termasuk tokoh Aus. Setelah Islam menyebar di Madinah, dia merasa sesak dan menampakkan permusuhannya terhadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian dia keluar dari Madinah dan bergabung dengan musyrikin Quraisy.

      Di sana dia membangkitkan keberanian Quraisy untuk menyerang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Bahkan, dia menjanjikan bahwa apabila kaumnya melihatnya tentu mereka akan mengikuti dan taat kepadanya.

      Ketika mereka sudah berhadapan dengan pasukan muslimin, Abu ‘Amir memanggil kaumnya agar mengikutinya. Akan tetapi, mereka justru berkata kepadanya, “Allah tidak menyenangkan penglihatan dengan kamu, wahai orang fasik.”

       

      (bersambung, Insya Allah)

      Ditulis oleh al-Ustadz Abu Muhammad Harits


      [1]  Pentahqiq Zadul Ma’ad mengatakan hadits ini dikuatkan oleh riwayat Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma yang dikeluarkan oleh Ahmad dan al-Hakim serta dinyatakan sahih oleh al-Imam adz-Dzahabi.

      [2]  Diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq dalam Sirah-nya.

      Tags: perang uhudsirah nabawiyah
      Previous Post

      Apa yang Bisa Menjadi Perantara dalam Doa

      Next Post

      Hakikat Dunia

      Related Posts

      Haji Wada (Haji Perpisahan)

      Haji Wada (Haji Perpisahan)

      Oleh Redaksi
      10/12/2020
      0

      Dzulqa’dah sudah di ambang pintu dan Madinah masih sibuk seperti biasanya. Setelah Makkah berada dalam pangkuan Islam, kabilah-kabilah Arab dan...

      Perang Bani Nadhir

      Menumpas Musailamah al-Kadzdzab (2)

      Oleh Redaksi
      23/11/2020
      0

      Awal Pertempuran Pasukan muslimin akhirnya bertemu dengan pasukan Musailamah di Aqriba’. Ibnu Katsir rahimahullah menyebutkan bahwa jumlah pasukan muslimin ketika...

      Next Post
      Al-Ilmu

      Hakikat Dunia

      Rintangan Dakwah Mulai Bermunculan

      Rintangan Dakwah, Sebuah Kemestian

      Aktual

      Hukum Shalat di Tempat Tidur

      Oleh Redaksi
      23/01/2021
      0
      Memakai Minyak Wangi untuk Shalat
      Aktual

      Pertanyaan: Apa hukum shalat wajib (jika ada uzur) dan shalat rawatib atau nafilah di atas tempat tidur/kasur atau spring bed?...

      Selengkapnya

      Istigfar yang Paling Bagus

      Oleh Redaksi
      22/01/2021
      0
      Memakai Minyak Wangi untuk Shalat
      Aktual

      Pertanyaan: Manakah yang lebih utama? Lafaz astaghfirullahal 'adzim, astaghfirullah, atau astagfirullah wa atubu ilaih? Jawaban: Istigfar dalam zikir setelah shalat...

      Selengkapnya

      Artikel Terbaru

      Kafarat Tebusan Sumpah
      Asy Syariah Edisi 035

      Kafarat Tebusan Sumpah

      Oleh Redaksi
      30/12/2020
      0

      Pertanyaan: Apa kafaratnya bila seseorang melanggar sumpahnya? Apakah dibolehkan mengganti kafarat tersebut dengan uang? Jawab: Al-Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-‘Ilmiyah...

      Selengkapnya
      Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

      Biografi Syaikh Abdul Aziz bin Baz

      28/12/2020
      Nabi Adam Dikeluarkan dari Surga

      Nabi Adam Dikeluarkan dari Surga

      25/12/2020

      Audio Terbaru

      Cadar & Celana Cingkrang, Simbol Radikalisme?

      Cadar & Celana Cingkrang, Simbol Radikalisme?

      Oleh Redaksi
      31/10/2020
      0

      Pertanyaan: Apakah cadar dan celana panjang di atas mata kaki (cingkrang) adalah simbol radikalisme, atau simbol anti-merah putih NKRI? Pertanyaan...

      takaran 1 sho' zakat fitrah

      Ukuran Zakat Fitrah Sesuai Ukuran Sha’ di Zaman Nabi

      Oleh Redaksi
      22/05/2020
      0

      Tanya: Bismillah Telah beredar luas sebuah potongan video yang berisi penjelasan ukuran zakat fitrah sesuai ukuran sha’ di zaman Nabi,...

      Tolak Bencana musibah dengan Takwa

      Tolak Musibah dengan Takwa

      Oleh Redaksi
      13/05/2020
      0

      Link Download Audio Untuk menolak bala tersebut... Untuk menolak musibah tersebut, solusi yang Allah dan Rasul sebutkan...

      nasihat untuk tenaga medis terkait wabah covid19

      Nasihat dan Dukungan untuk Tenaga Medis Terkait Covid-19

      Oleh Redaksi
      27/03/2020
      0

      Link Download Audio Kepada para tenaga medis yang berkecimpung dalam penanganan pasien virus Corona (Covid-19), saya menasihatkan...

      Majalah Asy Syariah (versi digital)

      Selain versi cetak, tersedia pula Majalah Asy Syariah dalam versi digital, Untuk membaca versi digital, Anda bisa mengunduhnya di Smartphone Android anda dengan menggunakan Aplikasi Google Play Book

      KUNJUNGI MAJALAH ASY SYARIAH DI GOOGLE PLAY BOOK

      AsySyariah edisi khusus 02 Mengapa Teroris Tidak Pernah Habis?

      Kontak

      Redaksi: 0813-2807-8414
      Sirkulasi: 0858-7852-5401
      Layanan: 0823-2741-2095
      Email: asysyariah@gmail.com

      Tentang Majalah AsySyariah

      Majalah AsySyariah adalah Majalah ahlussunnah wal jamaah di Indonesia. Membahas dan menampilkan pembahasan artikel berdasarkan Al-Qur’an dan As Sunnah dengan apa yang di pahami oleh generasi awal umat ini.

      Alamat

      Jl. Titi Bumi - Potrojoyo 2 No. 082 (gg. Kenanga 26B) RT 01 Patran, Banyuraden, Gamping, Sleman, Yogyakarta 55599

      • Majalah Islam AsySyariah
      • Pengiriman
      • Daftar Agen

      © 1442 H Majalah Asy Syariah
      Web Desain oleh DakwahStudio.

      No Result
      View All Result
      • Beranda
      • Majalah
        • Tebar Asy-Syariah
        • Daftar Agen
        • Majalah Asy Syariah – Digital
      • Tanya Jawab
      • Artikel
      • Audio
        • Audio Tanya Jawab
        • Audio Kajian
        • Audio Khutbah Jumat
        • Audio Kutipan
      • Ebook

      © 1442 H Majalah Asy Syariah
      Web Desain oleh DakwahStudio.