Sebagian masyarakat ternyata masih ada yang menyimpan cara pandang yang salah terhadap tasawuf. Mereka memandang bahwa hidup bergelut dengan tasawuf, menjadi sufi, akan membuat seseorang menggapai jalan kesucian dan membersihkan jiwanya yang kumuh. Cara pandang semacam ini telah melekat kuat
Kelompok Shufiyah (sufi) telah menyebar di dunia Islam. Kaum muslimin pun terbagi dua dalam menyikapi mereka. Ada yang mendukung dan ada yang menentang. Agar seseorang bisa menentukan berada di pihak yang mana dan bisa menyikapi mereka dengan benar, hendaknya ia
(ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak) Selain dalam masalah akidah, shufiyah juga menyelisihi Al-Imam Asy-Syafi’i t dan para ulama madzhab Syafi’i dalam perkara-perkara lainnya. Masalah tidak sampainya kiriman bacaan Al-Qur’an Al-Imam Asy-Syafi’i t berpendapat tidak sampainya kiriman pahala bacaan
(ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak) Satu kebohongan jika mereka mengklaim sebagai pengikut Al-Imam Asy-Syafi’i t. Al-Imam Asy-Syafi’i t adalah Imam Ahlus Sunnah yang teguh dan kokoh di dalam berpegang dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Penulis Mukhalafatus Shufiyah lil Imam
(ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak) Barangsiapa menelaah hakikat shufiyah khususnya dalam masalah akidah, niscaya akan mendapati betapa kentalnya hubungan shufiyah dengan akidah Asy’ariyah. Di antara buktinya adalah pemikiran tokoh-tokoh mereka dari zaman dahulu sampai sekarang. Sebelum kita membahas
(ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak) Celaan Al-Imam Asy-Syafi’i t terhadap shufiyah Shufiyah bukanlah pengikut Al-Imam Asy-Syafi’i t. Di antara buktinya adalah banyaknya celaan dari Al-Imam Asy-Syafi’i dan lainnya terhadap mereka. Al-Imam Al-Baihaqi t meriwayatkan dengan sanadnya sampai Al-Imam
Konon, sebagian besar muslim Indonesia bermadzhab Syafi’i. Penggunaan istilah madzhab ini “hendak” menyiratkan bahwa sebagian besar umat Islam Indonesia berakidah dan berfikih sebagaimana yang dipahami serta dipraktikkan Al-Imam Asy-Syafi’i t. Al-Imam Syafi’i t sendiri adalah salah satu ulama besar yang
(ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak) Sufi, adalah salah satu kelompok sempalan tempat beragam penyimpangan dari ajaran syariat ini berhuni. Salah satu ajaran menyimpang yang menonjol adalah tabattul (hidup membujang). Diyakini oleh penganut sufi, dengan “cara beragama” seperti ini,
Sufi, selama ini banyak dipahami sebagai gambaran kesederhanaan, kezuhudan ataupun kehidupan yang nyaris tak tersentuh ‘peradaban’. Menilik sejarahnya, nama sufi sebenarnya nisbat dari sekelompok manusia yang beribadah secara berlebihan, dengan berbagai tata cara yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi
Akar penyimpangan, selain kebodohan, adalah sikap ghuluw (berlebihan) dalam beragama. Sikap ini pulalah yang mengantarkan Nasrani keluar dari wilayah keimanan. Umat Islam telah diperintahkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya untuk menjauhi jalan dan amalan ahlul kitab, Yahudi dan
