Saya mendengar hadits yang artinya, “Barang siapa shalat dua belas rakaat dalam sehari semalam, maka akan dibangunkan rumah di surga baginya.” Kapan saja waktu yang dimaksud? Ummu Ashim – Bogor Jawaban al-Ustadz Qomar Suaidi, Lc. Yang dimaksud oleh hadits tersebut
Pertanyaan: Saya udah selesai shalat Subuh, sudah bicara satu-dua patah kata dan sudah menengok ke kanan dan kiri. Akan tetapi, saya belum beranjak dari tempat shalat. Saya merasa ada kurang rukunnya. Lalu saya langsung menambah satu rakaat lagi tanpa bertakbir
Pertanyaan: Mohon maaf, saya ingin bertanya. Pada waktu menikah kami mau membeli mahar seperangkat alat shalat, tetapi pada hari itu belum ada yang cocok. Saat hari ijab kabul kami baru ingat kalau maharnya belum jadi dibeli. Jadi, maharnya adalah alat
Masbuk Menyempurnakan Shalat, Ada yang Bermakmum Ketika memasuki masjid, qadarullah (sebagaimana yang ditakdirkan oleh Allah Subhanahu wata’ala), saya mendapati imam telah shalat. Saya pun shalat bersama jamaah. Setelah imam salam, saya berdiri untuk menyempurnakan apa yang terluput. Tiba-tiba, seseorang masuk
Pertanyaan: Apa hukum laki-laki shalat jamaah di masjid? Apa saja uzur yang membolehkan mereka untuk shalat di rumah? Apakah mati lampu termasuk uzur? Jawab: Sebatas ilmu agama yang kami ketahui, wallahu a’lam bish-shawab, pendapat ulama yang paling kuat dalam hal
Pertanyaan: Kapan batas waktu shalat sunnah bakdiah Zuhur apabila diakhirkan? Jawab: Batas akhir waktu shalat bakdiah Zuhur adalah sampai berakhir waktu shalat Zuhur, yaitu saat panjang bayangan sama dengan tinggi benda, selain bayangan zawal (sisa bayangan yang ada ketika tepat
Dalam kitab al-Mughni (3/162) Ibnu Qudamah rahimahullah berkata, “Saat imam berdiri menuju rakaat kelima pada shalat yang empat rakaat (seperti Zuhur dan Asar, -pent.), atau berdiri menuju rakaat keempat pada shalat Magrib, atau menuju rakaat ketiga pada shalat Subuh, maka
Pertanyaan: Adakah hadits Nabi yang melarang menutup mulut ketika shalat? Jawab: Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud (no. 643) dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu anhu, bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melarang melakukan sadl[1] dan menutup mulut ketika shalat. Hadits ini
Ada beberapa pendapat ulama tentang hukum shalat sunnah apabila iqamat sudah dikumandangkan. Harus memutus shalat sunnahnya walaupun hanya tersisa sedikit. Sampai-sampai ada yang memutuskan shalatnya padahal masih tersisa sekadar salam. Dalilnya adalah sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam, إِذَا أُقِيمَتِ
Para ulama berbeda pendapat mengenai hukum mengqashar shalat dalam safar. Berikut ini perinciannya. Wajib mengqashar Ini adalah pendapat Umar bin al-Khaththab, Ali bin Abi Thalib, Ibnu Umar, Jabir, dan Ibnu Abbas radhiallahu anhum. Yang berpendapat seperti ini juga adalah Umar
